Познай самого себя

«Единственная причина для огорчения – остановка в личностном росте» (М. Литвак)

Фев

25

Книга Екклесиаста (Ветхий Завет)

Разместил в 25 Февраль 2010

Время собирать камни

Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после. (1, 11)

Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим. И это - суета и томление духа! (2, 26)

Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей. (3, 12)

И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это - дар Божий. (3, 13)

Итак увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это - доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него? (3, 22)

Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа. (4, 6)

Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. (5, 1)

Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов. (5, 2)

Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни. (5, 3)

Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить. (5, 4)

И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это дар Божий. (5, 18)

Недолго будут у него в памяти дни жизни его; потому Бог и вознаграждает его радостью сердца его. (5, 19)

Все труды человека - для рта его, а душа его не насыщается. (6, 7)

Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. (7, 9)

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. (14, 7)

Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя? (7, 16)

Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? (7, 17)

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; (7, 20)

тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого. (8, 17)

И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их. (9, 11)


P.S. Читая книгу Екклесиаста, нужно помнить, что это Ветхий Завет. В ветхозаветное время не было таких понятий, как вечная жизнь, загробная жизнь и т.д.

Оставить комментарий

*


Copyright © 2009-2017. Познай самого себя.