Познай самого себя

«Единственная причина для огорчения – остановка в личностном росте» (М. Литвак)

Сен

07

Владимир Мономах

Первое, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню творя неоскудну, это начаток всякому добру.

Если вам Бог умягчит сердце, то слезы испустите о грехах своих, рекуще: "Яко же блудницу и разбойника, и мытаря помиловал еси, тако и нас, грешных, помилуй!". И в церкви так делайте, и ложась. Не грешите ни одну же ночь; если можете, поклонитеся до земли, не забывайте, не ленитеся; тем бо ночным поклоном и пением человек побежает дьявола, и что в день согрешит - тем человек избывает.

На коне едучи, если иных молитв не умеете молвити, то "Господи, помилуй" зовите беспрестанно, втайне; это будет лучше, нежели мыслить безлепицу ездя.

Всего же паче убогих не забывайте, но елико могуще, по силе кормите, и придайте сироте, и вдовицу оправдите сами, а не вдавайте сильным погубити человека. Ни права, ни крива не убивайте, ни повелевайте убити его.

С любовью взимайте благословение от епископов, и попов, и игуменов, и не устраняйтеся от них, и по силе любите, да приимете от них молитву.

Паче всего гордости не имейте в сердце и в уме, но рцем: "Смертны есмы, днесь живи, а заутра в гроб; се все, что нам еси дал - не наше, но Твое, поручил нам еси на мало дний".

Старых чти, яко отца; а молодых - яко братью. Лжи блюдися, и пьянства, и блуда - ибо в том душа погибает и тело. Куда же ходяще путем по своим землям, не дайте пакости делать отроком, ни своим, ни чужим, ни в селах, ни в житех, да не начнут вас клясти. Куда же пойдете, идеже станете, напойте, накормите просящего; и боле же чтите гостя, откуду же к вам придет; те мимоходящие прославят человека по всем землям, либо добрым, либо злым.

Больного присетите. И человека не минете, не привечавше, добро слово ему дадите. Жену свою любите, но не дайте ей над собою власти. Се же вы конец всему; страх Божий имейте выше всего.

Аще забудете сказанное - перечитайте: и мне не будет срама, и вам будет добро.

Леность всему мати: что умеет - то забудет, а что не умеет - тому не учится. Не ленитеся ни на что доброе, первое - к церкви. Да не застанет вас солнце на постели; тако бо отец мой делал блаженный и все добрые мужи совершенные. А узревшие солнце -прославите Бога, с радостью рече: "Просвети очи мои, Христе Боже, иже дал мне еси свет Твой красный!". И еще: "Господи, приложи ми лето к лету, да остаток грехов своих покаявся, оправдив живот, тако похвалю Бога!".

Что советую творити отроку моему, то и сам отворил - дела на войне и на охоте, ночь и день, на зною и на зиме, не давая себе упокоя. Тоже и худого смерда, и убогих вдовиц не дал сильным обидети, и церковного наряда, и службы сам никогда не презирал. Да не зазрите меня, дети мои, ни иной, кто прочтет, не хвалю бо ся ни дерзости своея, но хвалю Бога и прославляю милость Его, иже меня грешного и худого, на вся дела человеческая потребна. Да сию грамотицу прочитаючи, потеснитеся на вся дела добрая, славяще Бога со святыми Его.

Смерти, дети, не бойтеся - ни в бою, ни от звери, но мужское дело творите, как вам Бог подаст. А если от Бога будет смерть, то ни отец, ни мати, ни братья не могут отъяти, но то, что добро есть блюсти - Божие блюдение, лучше человеческого.

Владимир Мономах писал о том, что в новой социально-политической обстановке нравственные качества властвующих приобретают первостепенное политическое значение, и судьба государства в огромной мере зависит от того, насколько нравственными окажутся в своем поведении люди, держащие в своих руках государственную власть. Мономах говорил: «Не следует проливать кровь того, кто причинит нам зло, но тремя добрыми делами можно избавиться от врагов и победить их: покаянием, слезами и милостыней».

Оставить комментарий

*


Copyright © 2009-2017. Познай самого себя.